Lohe Taskheer e Matloob لوح تسخِر مطلوب (Talisman For Attract To Beloved)

Aulad ke Husool Ke Liye Amal o Wazifa اولاد کے حصول کے لئے عمل و وظیفہ (Quranic Remedy For Obtaining Child)

Aulad ke Husool Ke Liye Amal o Wazifa

رب ھب لی من لدنک ذریۃ طیبۃ انک سمیع الدعاء

jiski aulad na hoti ho woh is ayat ko bakasrat parhe to in sha Allah maqsad pura hoga tariqa yeh hai ke roana shab me hambistari se qabal ayat e sharifa shohar aur biwi dono mil kar 111 bar parhen bad iske hambistar ho elawa iske har waqt be shumar bar jab bhi mauqa mile wird e zuban rakhen.

Deegar

Aulad ki paidaish ke liye dusra amal yeh hai ke shab e juma me nisf shab ke bad muthai ya halwe ke tukre par kisi aisi jagah baith kar jahan koi na dekhe mandraja zeil ayat likhe aur ise aurat ko khilaye aur phir jama me mashghool ho tin bar shabe juma me yeh amal kare in sha Allah is amal ki barkat se zaroor bacha paida hoga ayat yeh hai

یا یھا الناس اتقواربکم الذی خلقکم من نفس واحدہ و خلق منھا زوجھا و بث منھا رجالا کثیرا و نسا ء واتقوااللہ الذی تساء لون بہ والارحام ان اللہ کان علیکم رقیبا

Deegar

Agar mian biwi par kisi qisam ki bandish na karai gai ho aur medical report bhi saheeh ho bawajood iske hamal na taharta ho

 to is amal kobaja layen rab tala aulad ki khushi se nawazega , tariqa yeh hai ke desi murghi ke do ande ubal kar unke chhhilke utar ken inme se ek ande parوالسماء بنینھا باید و انا لموسعوlikhe aur dusre ande par ر شنھا فنعم المھدونlikhe pehla nada mard khaye dusra anda aurat ko khana hai yeh amal musalsal chalis dino tak jari rakhe aur is dauran jama bhi karta rahe in sha Allah hamal zaroor tehrega.

Deegar

Isreqrar e hamal ke liye jab aurat haiz se pak ho jaye to fauran mandraj azeil tin Qurani ayat ko alag alag kaghaz ke tukron par mushk o zafran se likh kar aurat ko pilayen pehli ayat ke pilane se hi hamal tahar jata hai warna dusri dusri pilaye agar phir bhi na ho to tisri pilaye mard ke qarib jate hi aurat hamila ho jayegi in sha Allah

Pheli ayat

الحمد للہ الذی خلق السموت والارض وجعل الظلمت والنور ثم الذین کفروا بربھم یعدلون ھو الذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا واجلامسمی عندہ ثم انتم تمترون

Dusri ayat 

الحمد للہ الذی خلق السموت والارض وجعل الظلمت والنور ثم الذین کفروا بربھم یعدلون ھو الذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا واجلامسمی عندہ ثم انتم تمترون یا اھیا 

اشراھیا

Tisri ayat

الحمد للہ الذی خلق السموت والارض وجعل الظلمت والنور ثم الذین کفروا بربھم یعدلون ھو الذی خلقکم من طین ثم قضی اجلا واجلامسمی عندہ ثم انتم تمترون اھیا ازونی اصباوتوف اللھم بحق یا مالک یوم الدین ایاک نعبدوایاک نستعین و کان اللہ غفورا رحیما و کان اللہ عزیزا حکیما و ذالک ھو الفوز العظیم برحمتک یا ار حم الرحمین

Deegar

Banjh aurat ko hamila hone ke waaste zeil ki Qurani ayat ko chini ke plate par ya kaghaz par likh kar rozana pilaya jaye aur ek naqsh itwar ke din pehli saat me likh kar kamar me bandh dia jaye be fazlehi tala hamal tahar jayega zafran aur ambar se likhna shart hai ayat yeh hai 

بسم اللہ الرحمن الرحیم للہ ملک السموت والارض یخلق ما یشا ء یھب لمن یشاء انشا و یھب لمن یشا ء عقیما انہ علیم قدیر

Deegar

jis aurat ko hamal na taharta ho jab woh haiz se pak hokar ghusul kare usi din ek bakri ka bacha jo ke farba ho zibah karke degcha me pakayen aur shorba ziada kare aur aurat ko shorba is gosht ka pilaya jaye aur ek shishe ke zurf me zeil ki ayat likh kar waqt e qurbat se qabal shohar pi le in sha Allah hamal qaim hoga ayat yeh hai

قال انما انا رسول ربک لا ھب لک غلاما زکیا قال ربک ھو علی ھین و لنجعلہ آیۃ للناس رحمۃ منا وکان امرا مقضیا فحملتہ بعون اللہ فحملتہ بلطف اللہ فحملتہ بلاحول ولا قوۃ الا با للہ فانتبذت بہ مکانا قصیا انما امرہ اذااراد ان یقول لہ کن فیکون

Deegar

Isteqrar e hamal ke waaste rehan ke sat patton par ayat e sharifa likh kar aurat ek ek patta nigal jaye aur har patta ke nigalne par gaaye ka doodh ek ghont pia kare dhiyan rakhna hai ke patte ko chabana nahi hai sirf nigalna hai in sha Allah hamal qarar payega.

و لقد خلقنا الانسان من سللۃ من طین ثم جعلنہ نطفۃ فی قرار مکین ثم خلقنا النطفۃ علقۃ فخلقنا العلقۃ مضغۃ فخلقنا المضغۃ عظما فسکونا العظیم لحما ثم انشا نہ خلقا آخر فتبارک اللہ احسن الخلقین

Deegar

ism Al Bari Al Musauwiru ka wird isteqrar e hamal ke liye ajeeb asar rakhta hai bakasrat as ka zikar karne se sanaaye ajiba ka ijad asan ho aur gar banjh aurat sat roz tak roza rakhe aur pani se iftar kare aur bad iftar ke 21 martaba Al Bariu Al Musauwiru parhe to hamal qarar payega aur aulad hogi.

Note : ijazat hasil karke amal baja layen aur naqoosh istemal me layen Allah tala kamyab kare.

Bhaage Hue Ko Bulane Ka Tilism بھاگے ہوئے کو بلانے کا طلسم (Talisman For The Escape Person)

Bhaage Hue Ko Bulane Ka Tilism

agar koi shakhsh bhage ya khawand biwi se,biwi khawand se rooth kar chali jaye ya aulad ma bap se nara hokar chali jaye ya aur isi trah jaiz taur par kisi ko bulana maqsood ho to bhaagne wale ya jisko bulana ho uska naam alahida alahida hurfo me likhe.n har hurf ko qaaf aur seen ke dramiyan likhte jayen maslan ek shakhsh ka nam ali hai to you likhe.n ق ع س ق ل س ق ی س inka tilism yeh banega قعس- قلس- قیس yeh ek taweez hoga aise 75 taweez likhen inme se 12 darya me dale.n 21 ko hararat de,n 21 ko hawa me latka de.n 21 ko kisi andhere makan me bhari pathar ke nichedaba den kisi khas din waqt aur parhe ki zarurat nahi albatta qamar munqalab burjon me ho to amal karen aur ijazat zaroor hasil karen.

Lohe Taraqqi e Rizq Ka Tariqa e Kaar لوح ترقی رزق کا طریقہ کار(The Method Of Taweez For Increment In Wealth)

Lohe Taraqqi e Rizq Ka Tariqa e Kaar

Quran e Muqaddas ki baz ayaat taraqqi e rizq aur khair o barkat ke liye mashhoor hai in hi me se ek ayat

ولقد مکنا کم فی الارض وجعلنا لکم فیھا معایش

hai jise amileen ne apne tajurbat se nihayat zood asar aur teer bahidaf paya is ayat sharifa ko naqsh e mukuammas ya murabba ya musallas me zulkitabat pur karna chahiye tariqa wahi rahega jo amileen sad amaal ke liye muqarrar karte hain yani saad saiyaron ke qawi nazrat e taslees ya tasdees waghaira din juma ya jumerat behtar hai albatta mangal aur sanichar ke ilawa kabhi bhi likh sakte hain waqt bad fajar ka afzal hai lekin nazrat agar chasht ke waqt ban rahe hain to isi waqt ko tarjeeh di jayegi ek amal ya naqsh ke liye saheeh wqt ka intekhab ek mushkil amar hai lihaza agar koi iski istedad nahi rakhta to juma ya jumerat ke din awal saat me likh le ,zafran aur mushk o ambar se likhen ya sirf zafran istemal karen qalam naya ho hiran ke khal par is naqsh ki taseer sau guna badh jati hai albatta kaghaz par bhi had darja taseer ka hamil hoga tanbe ki takhti par bhi kanda kar sakte hain yeh kaghaz aur khale hiran ke darmiyan asar rakhta hai aur humare Idare ka mamool hai bakhoor mushtari ka raushan kare rajalulghaib ko janib e chap ya pusht ke piche rakhen qabal tayrai naqsh ke kuch sheerni pas rakh len bad khatam fateha dekar ghar walon me taqseem kar de do lohe tyar karni hai ek ko tijarti mal o mataa me mahfoo rakhna hai chahe frame karwa len ya chahe to safed ya hare reshmi kapde me sil kar onchi jagah muallaq karen aur dusra apne bazu e rast par bandhe phir chand dino ke bad khudaye tala ki qudrat e kamila ka zuhoor apni ankho se dekhe ga sal guzarte is loh ka hamil sahib e nisab o zakat ho jayega aur muashi tang haali ka aise khatima hoga jaise kabhi tha hi nahi ,tijarat pesha afrad,dukandar.qarazdar,be barkat ghar wale ko aur mulazimat ke talib ko is loh ki zaroorat hai fil waqe nihayat mujarrabul mujarrab loh hai ,is loh ki tyari me jo sharte ya chize batai gai hai agar inme se kuch miyassar na ho to koi haraj nahi kisi bhi tariqa se likhe kuch to asar zaroor hoga Allah kisi ki mehnat zaya nahi karta naqsh ki shakal yeh hai.

Saanp Kate ka Do Amal Aur Shab e Aashura سانپ کاٹے کا دو عمل اور شب عاشورہ (Shabe Ashurah And Spiritual Remedy For Bite Of Snake)

Saanp Kate ka Do Amal Aur Shab e Aashura

PEHLA AMAL

قال القھا یموسی فاالقھا فا ذا ھی ھیۃ تسعی قال خذ ھا ولا تخف سنعیدھا سیر تھا الا ولی

(surah Taha ayat 19-20-21)

is amal ko muharramul haraam ki shabe Ashurah me panch sau martaba 500 parh len awal akhir durood sharif sat sat martaba phir kisi shirni par fateha dekar pehle khud khaye phir bachon me taqseem karden ab aap amil ho gaye nihayat sehal tariqa hai bas har sal isi tareekh me amal ki zakat ka isis trah iadah karte rahen amal qabu me rahega jab kisi mar gazida ko dam karna ho to amil ko chahiye ke tin martaba durood sharif parh kar ayat mazkoor ko panch martaba parhen phir tin martaba durood sharif parhen is tarah kul panch martaba dam karen yeh ek din ka dam hua isis tarah musalsal tin din tak dam karen shifa kamil ho.

DUSRA AMAL

 اول نام خدا دا دوجا نام محمد رسول دا دہائی چار کبار دی ہدا پیران پیر دستگیر دا اذن گوگے پیر دا

is azimat ko ashurah ki shab me ek sau ekees 121 martaba parh len ap amil ban jayenge agar kisi ko sanp ne kat lia ho to azimat ko 121 martaba parh kar dam karen aur tin din lagatar dam karen zehar ka asar mukammal zail hoga aur maar gazida shifayab hoga ,is amal ki tajdeed har sal shab e ashurah me lazmi hai warna amal ek sal ke bad kam nahi karega .yeh dono aamal nihayat saheeh aur mujarrab hain.

LOHE ZOHAL لوح زحل ( The Saturn Talisman)

                        زحل کے ناقص اثرات کے خاتمے کے لیے یہ لوح خاص طور پر تیار کی جاتی ہے۔ساڑھ ستی کے لیے بھی مفید۔جب چلتے کام رکنے لگیں اور کام ہوتے ہوتے رہ جاءیں  تو سمجھ لیں کہ آ پ کو اس لوح کی ضرورت ہے۔ بہت سے لوگ ایک کے بعد دوسرے مسئلہ کا شکار رہتے ہیں۔ ایک مصیبت سے جان چھوٹی تو دوسری میں گرفتار ہو گئے۔ مسائل اور پریشانیوں کا انبار کاموں کا نہ ہونا۔ ہر مسئلہ میں رکاوٹ اور التواءاور اِن دیکھے ہاتھوں کا ہوتے کاموں کو روک دینا جیسے مسائل کے لیے اس لوح کا استعمال مفید اور موثر ثابت ہو گا۔مختلف قسم کی ناکامیوں اور پریشانیوں سے تحفظ کے لیے حد درجہ موثر ہے۔ اس کے علاوہ وہ لوگ جوبڑے پیمانے پر کاروبار کرتے ہیں’ بڑے پلازے اور عمارتیں بناتے ہیں یا وہ لوگ جو اپنے کاروبار اور کاموں کو استحکام دینے کے خواہش مند ہوں اور ایک طویل عرصہ کے لیے کامیابی کے خواہاں ہوں اِن کے لیے بھی یہ لوح حد درجہ موثر ہے۔ غرضیکہ ہر وہ کام جس میں آپ غیر معمولی اور طویل عرصہ تک کامیابی چاہتے ہوں کے لیے بھی یہ لوح حاصل کر سکتے ہیں۔

Lohe Zohal

zohal ke naqis asarat ke khatme ke liye yeh loh khas taur se tyar ki jati hai ,sadh satti ke liye bhi mufeed hai , jab chalte kam rukne lage.n aur kam hote hote rah jayen to samjh len ke apko is loh ki zarurat hai bahut se log ek ke bad dusre ,masla ka shikar rahte hain ek musibat se jaan chooti to dusre me giraftar ho gaye ,masail aur pareshanyo ka anmbar , kamoka na hona har masla me rukawat aur altawa aur un dekhe hatho.n ka hote kamo ko rok dena jaise masail ke liye is loh ka istemal mufeed aur moassar sabit ho ga ,mukhtalif qisam ki nakamiyon aur pareshaniyon se tahaffuz ke liye had darja mufeed hai , iske ilawa jo log bade paimane par karobar karte hai bade plaze aur imarte.n banate hai.n ya woh log jo apne karobar aur kamo.n ko istehkam dene ke khwahish mand ho.n aur ek taweel arsa ke liye kamyabi ke khwaha ho.n inke liye bhi yeh LOH had darja moassar hai gharaz yeh ke har woh kam jisme ap ghair mamooli aur taweel arsa tak kamyabi chahte hai.n iske liye yeh LOH hasil kar skte hai.

Zaban Daraz Biwi Ki Zaban Band Karne Ka Amal زبان دراز بیوی کی زبان بند کرنے کا عمل (Spell to keeping quiet the impudent wife)

Zaban Daraz Biwi Ki Zaban Band Karne Ka Amal

agar kisi ki biwi zaban daraz ho jis ki waja se ghar me aksar jhagda fasad barpa rahta ho aur ghar ka sukoon is waja se khatam ho chuka ho to aisi zaban daraz biwi ke liye chahiye ke is ki zaban bandi ka amal iske sar ke balo.n par kia jaye tariqa iska yeh hai, sar ke sat adad bal le.n in balo.n ko yakja kar le.n aur in par 7 girah lagaye.n aur har girah par amal ko 72 martaba parh kar phoonk mare phir balo.n ko kachche mom me band karke behte pani me.n dale chand hi ghante me is amal ka asar shuru ho jata hai insha Allah aurat ki zaban qabu me rahegi aur woh zaban darazi se baaz jayegi amal yeh hai یا ودود یا حافظ یا بدوح ,is silsile me Loh Zaban Bandi bhi humare yeha.n se tyar kara skte hain jiska asar salo.n qaim rahta hai. 

Mehboob Ko Bulane Ka Tasuwarati Amal (محبوب کو بلانے کا تصوراتی عمل) Process To Presence Beloved Through Mesmerism

Mehboob Ko Bulane Ka Tasauwrati Amal

yeh amal sainkron bar ka azmaya hua hai

kaha jata hai amal se ziada tasuwor aur yaksoi ki quwat hoti hai jab amal aur tasuwor dono milte hain to iska natija fauran samne ata hai jin logo ka tasuwor kaml hoga unke liye kamyabi yaqini bat hogi nauchandi jumerat bad namaz isha is amal ko shuru karna hai mal yeh hai

Ya Latifu Ya Wadoodu

talib w matloob ma madar ke adad nikale jo tadad bane utni hi martaba is amal ko parhna hai amal ke liye kamra pur sukoon ho roshni kam ho agar batti bhi sulgaye rukh khana e matloob ki taraf ho pehle 11 martaba durood sharif parhen phir is amal ko parhna shuru karen jab tadad das bandra tak ho jaye to to ye tasuwor kare ke matloob apne kamre me pur sukoon nind so raha hai (zuban na ruke) kuch der bad yeh tasuwor kare amal ka pura asar matloob par ho raha hai aur woh nind me be his hokar karwat badal raha hai kuch der ke bad be his hokar bedar ho jata hai junhi jagta hai use yap yad aajate hain woh thodi der apke mutalliq sochta hai phir sone ki koshish karta hai phir beqarar hokar uth baithta hai aur apke mutalliq sochta hai phir apne aap se kehta hai ke kal jaunga phir sone ki koshish karta hai magar phir uske samne apki shakal ajati hai phir woh uth kat baith jata hai gharaz ke isi tarah tin char bar tasuwor Karen phir akhir me yeh dekhen ke akhir woh apki mohabbat me bechain ho kar nange paun apne kamre se nikal bahar ata hai (jis zarye se woh askta hai woh tasuwor Karen) cycle ,motor cycle ya paidal tezi balke puri 

rafter se woh bhagta hua apki ghar ki traf rawana hota hai na logo ki parwa karta hai na traffic ki bas ek hi dhun hai jal az jald ap tak pohachna hai ab tamam raaste se hota hua apke ghar par apke kamre me ajata hai ,aur apna sar apke qadmo me rakhta hai phi rap apna hath uske sar par rakhte hain aur woh khamosh hokar sidha baith jata hai kuch der bad ape k tez chaku lekar uske dil maqam par shagaf dalte hain aur uska dil nikal lete hain aur usi chaku se dil ke do tukre karte hain phir dono tukron ko pani se achi tarah dho len dhote waqt yeh tasuwor kare ke uske dil se meri nafrat kudurat khatam hoti ja rahi hai ,phir ane sine me dil ke maqam par shagaf karke apna dil nikal len aur usko usi tarah uske dono tukro ke darmiyan rakh kar achi tariqe se see de kuch der bad phir sina chak kare dil nikale do tukre kare dhoe.n apna dil  darmyan me rakhen phir fit kar de.n ta ikhtetam is amal ko kare uske ghar se apne ghar tak ka tasuwo ek bar baqi dil par jab taka mal khatam na ho karte rahe  akhir me durood shareef 11 bar parh kar amal ki kamyabi ki dua kare aura mal ke maqam par so jaye.n insha Allah pehli rat matloob khwa kitna hi sang dil q na ho fauran be qarar ho kar apna sar apke qadmo me rakh dega warna 3 ya 7 din me zaroor matlab mil jayega

Note: is mal ko karne se qabal ijaat lenis hart hai warana amal kam nahi dega iske ilawa aisa shakhsh jiski quwat e iradi kamzor ho is amal se faida nahi utha skta 

Amal Benazeer Baraye Hifazat Jan o Mal o Asbab o Dukan o Makan عمل بے نظیر برائے حفاظت جان و مال واسباب و دکان و مکان (Amal Benazir For Protect Life ,Property,Shop and Home)

Note- Amal Benazeer Huzoor e Mufti e Azam e Hind ka ata karda woh lajwab eml hai jiska wird ek martaba subh o sham jan mal o asbab dukan o makan ki hifazat ka zamin hai sath hi khush khat likh kar makan ya dukan me frame kara kar lagaye lihaza IDARA ROOHANI IMDAD ki janib se braderan e islam ko yeh tohfa hai print nikal kar istemal me laye aur ijazat bhi hasil kar len.

Sehar Jadu Ki Tabah Kaariyan Aur Uski Pehchan سحر جادو کی تباہ کاریاں اور اس کی پہچان (The Sign Of Black Magic )

Sehar Jadu Ki Tabah Kaariyan Aur Uski Pehchan

Mukhtasar pehchan sehar ki bayan karta hu taake shaiqeen amaliyat ko baja e dushwari ke asani ho aur amileen hazraat ke ilm aur tajurbe me khasa izafa ho jaye 

Awal Alamat

yeh hai ke do mia biwi apas me mohabbat o ulfat se zindagi guzar rahe hain yakayak mard w aurat me tanazo ki shakal khadi ho jaye aur ek dusre ki shakal se bezar ho jaye.

Dusri Alamat

yeh hai ke aurat apne shohar ki mohabbat me farefta ho aur sehar karke usko bargasta kardia jata hai aur woh shohar ki shakal dekh kar aag bagola ho jati hai.

Teesri Alamat

tessri alamat yeh hai ke aurat apne shohar ke ausaaf bayan karte karte nahi thakti balke rat din shohar ki mohabbat ka dam bharti hai magar sifli sehar ke zarye usko badzan aur mutanaffir kar dia jata hai aur uske shohar ki shakal misl kutte aur khinjeer ke nazar ane lagti hai.

Chauthi Alamat

yeh hai ke naujawan khubsoorat haseen ladki hone ke bawajood rishta wale ladki dekh kar uchat ho jate hain aur rishta se inkar kar dete hain is tarah arsa daraz guzar jata hai,

Panchwi Alamat

yeh hai ke ladkiyon ke rishta aana band ho jate hain yani baghair dekhe hi log bad zan ho jate hain uske zikr se dil me nafrat aur uchat pan hone lagta hai.

Chhati Alamat

Mard apni biwi bacho par mohabbat me jan deta hai magar sehar zada hone ke bad nafrat karne lagta hai aur samjhane wala bhi dushman lagta hai.

Saatween Alamat

yeh hai ke bhed bakriyan gaye bhains yani doodh dene wale janwaron par kia jata hai uske rasta me dal dete hain in janwaron ka doodh sookh jata hai bacha mar jata hai doodh pine wale bimar ho jate hai 

Aathwin Alamat

yeh hai ke jo ke chaupayon ke liye makhsoss hai is sehar ke karne se janwar ke jodo me dard hota hai aur janwar ghas khana chhor dete hain aur barwaqt unka ilaj na hua to mar jate hain.

Nawin Alamat

yeh hai ke yeh sehar doodh dene wale janwar aur bacha janne wali maaon par kia jata hai khwah janwar ho ya aurten iske karne ke bad bacha pet se be waqt zaya ho jata hai.

Daswin Alamat

yeh hai ke sehar ke zarye khas kar aulad ko nishana banay jata hai yani nau molood aur sheer khwar bache par yeh sehar kia jata hai aur bache sookh kar mar jate hain.

Giyarweeh Alamat

yeh hai ke taale sunbla me baroz mangal ya juma ek putla atarad ka raaste me dal dete hain woh putla jis aurta ke pairon me aayega us aurat ke yehan ladkian hi paida hongi ladka na hoga.

Barhwin Alamat

yeh hai ke mard ko basta katdia jata hai yani woh mard humbistari ke qabil nahi rahta.

Terhwin Alamat 

yeh hai ke dulhan ko apne shohar se ya jisse basta kia hai uske sath hum bistari se nafrat hojati hai.

Chodhwin Alamat

yeh hai ke mard ke jodo me dard paida kardia jata hai aur mard bekar ho jata hai

Pndhrawin Alamat

yeh hai ke aurat ke pet me ya sar me pani paida kia jata hai.

Solhwin Alamat

yeh hai ke sehar zada hone ke bad aurat rang badalne lagti hai thodi der ke bad tabdeeli ronuma hoti hai aur shakal bhayanak ho jati hai.

Satrahwin Alamat

yeh hai ke aurat ko bandh dia jata hai aur aurat aqeema yani banjh honjati hai mahwaari bhi hoti rahti hai magar isteqrar e hamal nahi hopata

Atharwin Alamat

yeh hai ke sehar ke zarye kisi bhi shakhsh ke rozgar ko band dia jata hai aur sehar zada ka mal o asbab talf ho jata hai maweshi mar jate hain aaye din nuqsan ka samna rahta hai.

Uniswin Alamat

yeh hai ke rishta e azdwaji munqata kardia jata hai aur mard o aurat juda juda ho jate hain.

Biswin Alamat

yeh hai ke is qisam ke sehar ke zarye kisi ghar ko wiran o barbad kar dia jata hai us ghar ki khair o barkat ud jati hai mohabbat o ulfat jati rahti hai ek dusre ko log dushman samjhte hain rat din jhagda rahta hai.

Ikeeswin Alamat

yeh hai ke matlooba shakhsh ko khwah mard ho ya aurat shadeed qisam ki bimari me mubtala kardia jata hai aur kisi surta bhi sehat yab nahi ho pate.

Baiswin Alamat

yeh hai ke is sehar ke zarye mard ho ya aurta usko zalil o khwar kar dia jata har koi unse bila waja nafrat karne lagta hai aur koi aetbar nahi karta.

Teiswin Alamat

yeh hai ke sehar ke zarye kisi afsar ya hakim ya mulazim ko nokri se ya afsar ko ohde se hata dia jata hai sehar zada hone par nokri o ohde se muattal ho jata hai.

Chobiswin Alamat

yeh hai ke ameer ko , raees ko , tejjar ko , wazeer ko, ohde se gira dia jata hai aur faqeer o kangal bana di jata hai .

Pachiswin Alamat

yeh hai ke is sehar me aurto ko ujad dia jata hai yani talaq dila di jati hai jab tak is sehar ka dafiyah na hoga to kitne hi nikah karti jaye sab munqata hote rahte hain.

Chhabbiswin Alamat

yeh hai ke is sehar ke arye hakim ya afsar ko tabadle par pohcha dia jata hai aur shahar se door kar dia jata hai.

Sataiswin Alamat

yeh hai ke sehar ke zarye khubsoorat haseen aurat ke husn o jamal ko kharab kardia jata hai jis ki waja se woh apne paraye ki nigah me zalil o khwar ho jati hai.

Athaiswin Alamat

yeh hai is sehar ke zarye har taraqii ko masdood katdia jata hai yehan tak ke tameer shuda makan ujad dia jata hai us ghar me koi abad nahi ho pata balke wiran rahta hai jo bhi makan me ata hai jald hi chhod kar bhag jata hai.

sehar ki aur bhi bahut qisme hainitni hi alamto par iktefa karta hun taake mazmoon ziada taweel na ho jaye aamileen ko chahiye ke har woh amal noori ho ya sifli makhlooq e khuda ko zarar pohchane ke liye na karen ,aamileen jahan makhlooq e Khuda ki hiofazat aur behtari o falah o bahboodi ke liye koshish karta hai awal apni hifazat karn abhi zaruri hai yani ikl e halal sidq e maqal aur pabandi e shariyat  som o salat ka ehtemam rakhna az had zaruri hai tabhi makhlooq e khuda ki saheeh mano me khidmat anjam de sakta hai aur swab e darain hasil kar skta hai ,wehmmiyat aur laghwiyat se darogh goi se aur khurafat o wahiyat se door rahna chahiye imraz ka ilaj aur aqaid i islah karni chahiye taake apna aur dusro ka bhi iman mehfooz salamt rahe.